Початок XX століття було часом чудових потрясінь. Відбувалися соціальні і політичні зіткнення стосувалися кожного — і в особливості тих, хто йшов в авангарді культурного руху.

Конструктивним проявом авангардизму став зародився в 1900-х роках в Італії футуризм. Саме заголовок свідчить про те, що основою естетики футуристів були еталони прийдешнього: науковий прогрес, техніка, швидкість, божевільний ритм життя. При всьому цьому твердження цих еталонів, неодмінно, домагалося звучного відмови від усього застарілого і непотрібністю: від традиційного мистецтва, від звичайних форм і методів передачі думки. Живописець і поет-футурист мають право на свій, зовсім новий штришок, форму, орфографію і слово.

Звідси імениті неологізми Маяковського («Прозасідалися», «молоткастий», «серпасто», «грудні» і т.д.). Він — одна з найбільш яскравих фігур російського футуризму, взятого в італійців на чолі з Ф.Марінетті. Згадайте і придуману ним «драбинку», і зовсім особливі розміри і ритм, покликаний звучати як ритм вулиці, як ритм натовпу, без зволікання топчущего минув.

Не варто, вобщем, мислити, що брати Бурлюки, Маяковський та інші справді не споглядали цінності традиційної російської літератури — вимога «скинути Пушкіна з корабля сучасності» було просто методом епатувати публіку, привернути увагу до своїх цінностей, до того, що настає новенька ера, яка просить масштабного перевороту в усьому. Ось тому футуристи були затятими заступниками нового ладу, що запанував в Рф, — прямо до того, що основним жанром свего творчості В. Маяковський вважав агітки, гасла, плакати.

Футуризм в якості дуже авангардного напряму так і залишився тестом, рухливим тільки такими ентузіастами, як живописець Давид Бурлюк, поети Маяковський і Асєєв, але не обретшим своє життя. В Рф він проіснував приблизно з Одна тисяча дев’ятсот десять по Одна тисяча дев’ятсот двадцять рік, залишивши, незважаючи ні на що, колоритне спадок.