Біблія — це справді наймудріша книжка, яка може дати пораду в будь-який актуальної ситуації. Герої і лиходії, пороки і чесноти — все це згадується на її сторінках. Необхідно відзначити, що Біблія не просто дає вказівки що робити, а чого не робити — вона намагається завжди все роз’яснити і найприємнішим чином донести зміст до людей. Не рахуючи Біблії в Священним християнським текстам прийнято відносити праці впізнаваних діячів в даній сфері, оскільки вважається, що вони писали від імені Господа.

Гріхи в християнстві розписані дуже ретельно. Вони хороші один про одного дуже багатьом: ступеня тяжкості, можливістю розрахунку та іншим. Говорячи про те, які бувають гріхи, підвищену увагу слід приділити семи смертних гріхів. Багато хто чув про їх, правда, не всі з їх знають, які конкретно гріхи входять в даний перелік і чим вони відрізняються від всіх інших.

Що собою являють сім смертних гріхів

Смертними вони названі не випадком, тому що в християнстві існує світогляд, що конкретно ці гріхи здатні привести душу до смерті. Варто відразу побачити, що всупереч загальному переконанню, сім смертних гріхів в Біблії не описано, а їхня концепція з’явилася ще пізніше, ніж Священне писання. Вважається, що основою для їх стали праці ченця на ім’я Евгарій Понтійський, який склав перелік із восьми чоловічих пороків. Ближче до кінця шостого століття папа Римський Григорій I Величний зменшив даний перелік, і в ньому залишилося тільки сім смертних гріхів.

Не варто думати, що гріхи, які будуть описані нижче, є найжахливішими в християнстві. Справа в тому, вони не є тими, які спокутувати нереально, а просто-напросто здатні привести до того, що людина стане сам по для себе ще жахливіше. Можна прожити життя не порушивши ні одну з десяти заповідей, але не можна прожити так, щоб уникнути семи смертних гріхів (або хоча б якихось). Сім смертних гріхів — це те, що заклала в нас природа. Може бути, за певних обставин це і допомагало людині вижити, але все таки вважається, що дані «гріхи» ні до чого відмінному привести не можуть.

Сім смертних гріхів

  1. Жадібність. Люди дуже нерідко пробують дістати речові цінності, навіть не замислюючись над тим, для чого вони їм вообщем необхідні. Все життя перетвориться в незмінну скупчення майна, коштовностей, засобів. Скупі люди завжди бажають отримати більше, ніж у їх їсти. Заходи вони не знають, і не бажають знати.
  2. Лінь. Людина, втомлюється від незмінних невдач, може просто не робити прагнути до чого-небудь. Його з плином часу починає влаштовувати життя, в якій нічого не відбувається, немає ніякої нервування і метушні. Лінь штурмує стрімко і люто, піддавшись їй всього один раз, можна навічно втратити себе і свою особистість.
  3. Гординя. Багато людей роблять щось не через те, що це справді необхідно, а тільки так як це допоможе їм піднятися над іншими. Загальне захоплення розпалює в їх огнь, який спалює всі найкращі почуття, які зберігаються в душі. З плином часу така людина починає мислити тільки про для себе.
  4. Хіть. Інстинкт розмноження закладений в кожному з нас, але є люди, які не можуть наситити сексом. Секс для їх — це стиль життя, а в їхніх ідей лише хіть. Кожен залежимо від нього в тій чи іншій мірі, але зловживання ним до добра ще нікого не доводило.
  5. Заздрість. Вона дуже нерідко стає передумовою сварок або навіть злодіянь. Не кожен здатен нормально сприйняти те, що його друзі та близькі живуть краще, ніж він сам. Історія знає багато випадків, коли заздрість змушувала людей навіть здійснювати вбивства.
  6. Обжерливість. Хіба приємно дивитися на людину, яка не знає нічого краще, ніж смачно поїсти? Їжа потрібна для того, щоб жити і виробляти в цьому житті щось не погане і важливе. Але черевоугодники вважають, що це життя потрібна для того, щоб можна було їсти.
  7. Гнів. Необхідно вміти стримувати свої емоції. Звичайно, рубати з плеча просто, але от наслідки можуть бути незворотними.

На тому чи іншому актуальному кроці фактично всі люди роблять хоча б якісь з перерахованих гріхів. І дуже принципово впору тормознуть, критично подивитися на своє життя, щоб не витрачати її даремно і спробувати стати чистіше і краще.