Релігія східних слов’ян почала зароджуватися дуже здавна — ще Тридцять тисяч років до нашої епохи. У той час вона ще слабо нагадувала якусь систему вірувань, тому що це було просто бажання роз’яснити надприродним незрозумілі речі. Але в міру розвитку суспільства, переходу до скотарства і осілого способу життя, вона почала отримувати величезне значення.

Культура і релігія східних слов’ян важко піддається дослідженню. По-1-х, до наших днів дійшло не так багато інфи. А по-2-х, племена слов’ян завжди існували роздільно, і кожне мало свої релігійні погляди і традиції, які час від часу перетиналися, але з’єднати їх в єдину систему дуже важко.

Релігія східних слов’ян: головні відомості

При переході до осілого способу життя і організації публічних центрів релігія стала централізованою і дістала величезне значення для слов’янських племен. Роль жерців робили так іменовані волхви, які приносили жертви, сприймали конкретне роль у ворожіннях та інших культових подіях. Ще поки незрозуміло, хто конкретно був главою храму, але є здогадки, що їм був конкретно князь, тому що при розкопках князівських могил там було знайдено величезну кількість ритуальних предметів: ножик для жертвоприношень, гадальні кістки і т.д.

Так, релігія східних слов’ян включала в себе ритуали жертвопринесення. В якості дарів богам приносили продукти харчування, забивали тварин, а час від часу жертва була і людський.

Що все-таки стосується кумирів, то вони, звичайно, виготовлялися з дерева. Така скульптура виглядала деревного стовпа з головою божества. Кумирів розташовували в центрі храму, щоб йому можна було поклонятися.

Є якісь відомості і про старих язичницьких храмах. Приміром, їх ділили на капища (місця, де можна було поклонятися богам), і требища (місця, де приносилися жертви). Класичні храми мали округлу форму і розміщувалися або на верхівках горбів, або на великій галявині серед лісу. Храм був обгороджений валом і ровом. У центрі розміщувався деревне стовп — кумир божества, у якого знаходився п’єдестал для жертвопринесення.

Релігія східних слов’ян: пантеон богів

У поточний час дуже важко знайти ієрархію старих божеств, тому що різні племена поклонялися різним богам. Не рахуючи того, з плином часу релігія східних слов’ян еволюціонувала, але при всьому цьому нові вірування практично нашаровувалися на старі.

Релігія східних слов’ян у давнину визнавала бога Рода в якості глави пантеону. Він захищав рід і допомагали йому в цьому так іменовані Породіллі — безликі і безіменні богині, що допомагали дамам вести домашнє господарство, виношувати, народжувати і виховувати малюків. Представницею породіль є Лада, яку вважали захисницею домашнього вогнища.

Але з плином часу основним богом став Перун, якого достатньо нерідко порівнюють зі скандинавських богом Тором. Його емблемою був молот і сокиру, він наказував блискавками і громом. Перун був тим божеством, яке викликало жах, тому що сила його була безкрайньої. Ось тому найдавніші вояки пробували відшукати його розміщення, тому що він допомагав під час війни. Перун був емблемою небесної сили, яка постійно боролася із земним злом. Основним його противником був Змій, який з’єднував всередині себе все земне зло.

Не рахуючи того, релігія східних слов’ян вихваляла і Сварога, який значився богом неба. Його сини Ярило і Стрибог теж були дуже важливі для старих народів. Ярило числився божеством сонця, в той час як Стрибог наказував силами вітру.

Єдина богиня слов’янського пантеону — це Макошь, яка була покровителькою ткацтва. Конкретно їй дами приносили дари, щоб вона не заплутувала пряжу. Кажуть, що час від часу вона навіть сама пряла, допомагаючи господаркам будинку.

Не рахуючи головних богів, найдавніші слов’яни визнавали існування і інших, надприродних створінь. Це були лісовики, русалки, потвори, будинкових та інші представники культу, кожному з яких зараховували якісь сили та обов’язки в природі.

Вважається, що після переходу слов’ян в християнство, язичницькі культи цілком пропали. По суті це абсолютно не так, оскільки християни і по нинішній деньок святкують якісь язичницький святом. Наприклад, конкретно в днинку Різдва античні слов’яни святкували Коляду, і традиції цього святом збереглися і до теперішнього часу. Язичницька релігія східних слов’ян просто з’єдналася з християнством і в неком роді існує і по нинішній деньок.