Любов і прихильність

Схожі зовні, вони зовсім різні насправді. Прихильність — антипод любові: за зовнішніми проявами любові вона ховає реальну ненависть, вона вбиває любов. Немає нічого більш отруйного, ніж прихильність і завзяття до володіння. Спрага володіння, прихильність — це липова любов. Краще — ненависть, вона за останньою мірою чесніше і більше відповідає реальності.

Ненависть може в один прекрасний момент вирости в любов. але завзяття до володіння ніколи не стане любов’ю. Потрібно відкинути його, щоб дорости до любові. Обожнювати означає бути готовим злитися, об’єднатися з іншою людиною. Це реальна погибель, найглибша, бездонна прірва, усмоктувальна вас зовсім. Цьому немає кінця, немає межі, це вічне, безперервне занурення в коханого. Коли ви любите іншого, він стає вам таким значущим, що ви втрачаєте себе. Любов — це беззаперечна самовіддача, бо, якщо залишається нехай саме незначна умова, означає — важливі ви, а не улюблений: в центрі ви, а не він. Ну, а якщо ви — центр, то інший — просто засіб. Ви користуєтеся ним, експлуатуєте його для заслуги насолоди, для власної насолоди.

Ваша мета — це ви самі. А остаточна мета любові — ваш коханий, ваше розчинення і зникнення в ньому. А любов подібна погибелі. Тому люди бояться любові і уникають її. Любов — це глибинна потреба, нереально жити без любові: і якщо немає справжньої любові, то ви задовольняєтеся її замінником. І начебто ні був фальшивий цей замінник, але на куце час на самому початку він дає відчуття закоханості. Навіть фальшивка приносить задоволення. У якийсь момент обман розкривається, але ви не станете поміняти надуману любов на реальну; ви просто зміните об’єкт любові. Зрозумівши, чтолюбовь не реальна, ви зможете піти по одному з двох шляхів. Ви зможете зробитися справді люблячим або поміняти напарника. Ви міркуєте: «Ця любов не принесла мені обіцяного блаженства, навпаки, я став ще найнещасніші». І ви стаєте жертвою обману, а не обманщиком.

Ніхто не обманювати вас так вправно, як ви самі. Все ж, ви відчуваєте, що хтось інший обманювати вас, що він за все відповідає. Змініть дружину, Учителя, Бога, змініть релігію — переміните одне на інше. Тоді і на деякий час вами знову обуян почуття любові, почуття преклоніння. Але пізніше фальш знову розкриється, тому що вона не може дати вам насолоду. І знову вам потрібна підміна на «інше». Якщо ви боїтеся погибелі, ви злякаєтеся й любові. Зі загибеллю гине тільки тіло. Любов приносить погибель розуму і його. Жах погибелі стає жахом перед Любов’ю, а жах перед любов. стає жахом перед молитвою і медитацією. Любов — більш глибоке явище, ніж погибель: медитація ще глибше любові, так як в любові все ще знаходиться хтось інший — вам є за що вхопитися. І коли ви чіпляєтеся, якась частина вас залишається живий. Але в медитації чіплятися не за кого.

Любов — це погибель; розміщення не має нічого спільного зі загибеллю. У любові ваша довіра до іншого настільки велике, що ваш свій розум більше не потрібний вам, — його можна відкинути. Ось чому люди назіваютлюбовь божевіллям або осліпленням. Ви відкидаєте своє его, власний мозок, виходячи з переконань оточуючих ви стаєте сліпим і божевільним. Всі релігії так наполягають на тому, що тільки засобом віри, довіри і любові можна увійти в храм Божественного. Любов — це довіра, розчинення его. Центр переміщається в коханого. Він набуває вам величезне значення, стаючи вашим життям. У вас немає і тіні сумніву. Умиротворення і чарівність супроводжують вам, коли ви не відчуваєте коливань. Тільки довіра веде до красі і блаженства. Але його продовжує робити свою темну справу. Замість любові воно розпалює в вас пристрасть і прихильності.

Любов говорить: хай інший володіє тобою його говорить: заволодівши їм. Любов говорить: розчин, зникни в іншій людині; його говорить: хай він підкориться для тебе, вижени його бути тобою, не давай йому волі, нехай він буде твоєю тінню. Любов несе життя коханому; пристрасть і прихильність убивають його, забирають життя. Ось чому так іменовані закохані повільно вбивають один одного, — вони отруйні. Любов’ю ви вбиваєте один одного. Тому наш світ такий потворний, хоча здається, він заповнений любов’ю. Любов проганяє страх. Бажання володіти породжує жах, при цьому він постійно зростає, тому, володіючи людиною, ви завжди боїтеся, що він може покинути вас, може піти від вас, полюбить когось іншого. Возлюблені починають дивитися вервечкою, обмежують свободу один одного, щоб не залишалося жодного шансу.

Але обмеження в
олі, знищення здатності зустрічі з не відомістю, робить життя очевидною і мертвотної. Все стає плоским, незначним, кислим і одноманітним. І чим довше це триває, тим більше виростає в вас пристрасть до володіння. Ви забезпечуєте для себе все величезну захищеність, оточуєте себе новими стінками і гратами. Але чим надійніше холодна, тим менше в ній життя. Методи спорудження такої холодної різні і дуже розкішні: ревнощі, підозрілість, мстивість і пристрасть володіння, доведена до такої міри, що інша людина перестає бути самостійною особистістю. Він стає річчю, продуктом, адже річчю опанувати легше, ніж людиною.

Якщо любов терпить крах (а це неминуче, оскільки це не було коханням), ви рівномірно починаєте обожнювати речі. У суспільстві, де любов знищена цілком, люди закохуються в речі або тварин: у собак, кішок, машини, будинки. Бажаючи володіти, ви вбиваєте. Взаємність імовірна лише там, де є свобода, але ви не дозволяєте іншій людині бути вільним, тому що ваша любов не реальна. Це все відноситься не тільки до любові між чоловіком і жінкою: якщо ви починаєте обожнювати Ісуса, повторюється те ж саме. Ви навіть тут прагнете оволодіти. Християни вважають, що Христос належить їм. І він знаходиться виключно в їх храмі. Історія знає величезну кількість випадків кривавих битв за храми між тими, хто вважає, що Бог, Правда належить тільки їм. Не може бути Бог моїм або вашим. Хіба Він річ, будинок або інший продукт? І коли релігія заснована на прагненні до володіння, вона перетвориться в небезпеку для світу, в лицемірстві, показуху, в політику, в торгівлю. Завзяття володіти вбиває вашу любов. ваше поклоніння, вашу молитву.