Лев Толстой про любов

Софія Іванівна, як я її після дізнався, була одна з числа тих рідкісних старих дам, народжених для домашнього життя, яким доля відмовила в цьому щастя і які внаслідок цього відмови весь той припас любові, який так тривало зберігався, ріс і міцнів в їх сердечко для діток і дружина, вирішуються раптом виливати на якихось обраних. І припас цей у старих жінок такого роду трапляється так неистощим, що, незважаючи на те, що обраних багато, ще залишається багато любові, яку вони виливають на всіх оточуючих, на всіх добрих і злих людей, які тільки стикаються з ними в житті.

Є три роди любові:

1) Любов прекрасна,

2) Любов самовіддана і

3) Любов ініціативна.

Я говорю не про кохання юного людини до юний дівчині і навпаки, я боюся цих ніжностей і був так нещасливий в житті, ніколи не бачив в цьому роді любові ні іскри правди, а тільки єресь, в якій емоційність, заміжні справи, кошти, бажання пов’язати або розв’язати для себе руки до того заплутували саме відчуття, що нічого розібрати не можна. Я говорю про любов до людини, яка, судячи з більшою чи меншою силою душі, зосереджується на одному, на якихось або виливається на багатьох, про любов до мами, до тата, до брата, до дітей, до товариша, до подруги, до співвітчизнику , про любов до людини.

Любов прекрасна полягає в любові краси самого почуття і його вираження. Для людей, які так обожнюють, — коханий предмет разлюбезен тільки так, як він збуджує то приємне почуття, свідомістю і виразом якого вони потішали. Люди, які обожнюють прекрасною любов’ю, сильно мало клопочуть про взаємність, як про подію, що не має ніякого впливу на красу і приємність почуття. Вони нерідко змінюють предмети власної любові, тому що їх основна мета полягає виключно в тому, щоб приємне почуття любові було постійно збудливість. Для того щоб підтримати всередині себе це приємне почуття, вони постійно в самих неповторних виразах говорять про власну любові як самому предмету, так і всім тим, кому навіть і немає в цій любові ніякої справи. У нашій батьківщині люди відомого класу, люблячі чудово, не тільки лише всім говорять про власну любові, але говорять про неї обов’язково по-французьки. Забавно і дивно сказати, але я впевнений, що було сильно багато і зараз є багато людей відомого суспільства, особливо дам, яких любов до друзів, подружжю, дітям на даний момент би знищилася, якщо б їм тільки заборонили про це гласить по-французьки .

Другого роду любов — любов самовіддана, полягає в любові до процесу жертвування собою для коханого предмету, не звертаючи ніякої уваги на те, жахливіше або краще від цих жертв коханому предмету. «Немає жодної проблеми, яку я не наважився зробити собі, для того щоб обгрунтувати всьому світу і йому або їй свою відданість». Ось формула цього роду любові. Люди, що люблять так, ніколи не вірують взаємності (так як ще гідніше жертвувати собою для того, хто мене не розуміє), завжди бувають болючі, що теж нарощує заслугу жертв; основному незмінні, так як їм важко б було втратити заслугу тих жертв, які вони створили коханому предмету; завжди готові померти для того, щоб обгрунтувати йому або їй всю свою відданість, але третирують маленькими щоденними підтвердженнями любові, в яких не потрібно особливих поривів самовідданості. Їм все одно, відмінно Чи ви їли, відмінно спали, забавно вам, здорові ви, і вони нічого не зроблять, щоб доставити вам ці зручності, якщо вони в їх влади; але стати під кулю, кинутися у воду, в огнь, зачахнути від любові — на це вони завжди готові, якщо тільки зустрінеться випадок. Не рахуючи того, люди, схильні до любові самовідданої, бувають завжди горді власною любов’ю, вимогливі, ревниві, недовірливі і, дивно сказати, хочуть своїм предметам загроз, щоби позбавляти від їх, нещасть, щоб втішати, і навіть пороків, щоб виправляти від їх .

Ви одні живете в селі зі своєю дружиною, яка любить вас з самовідданістю. Ви здорові, розмірені, у вас є заняття, які ви любите; любляча дружина ваша така слабка, що не може займатися ні домашнім господарством, яке передано на руки слуг, ні дітками, які на руках няньок, ні навіть якоюсь справою, яке б вона обожнювала, так як вона нічого не любить, не рахуючи вас. Вона мабуть хвора, але, не хоча вас засмутити, не бажає гласить вам цього, вона мабуть нудьгує, але вам вона готова нудьгувати все своє життя, її мабуть вбиває те, що ви так уважно займаєтеся своєю справою (яке б воно не було: полювання , книжки, господарство, служба), вона лицезреет, що ці заняття занапастять вас, — але вона мовчить і те
рпить. Але от ви зробилися хворі, — любляча дружина