Про те, хто такі готи, прогулюються різні чутки, які іноді спотворені. Неув’язка в тому, що велика частина людей, які пробують судити про готичної субкультури, ліцезреют тільки зовнішню атрибутику. Заходять дискусії про прогулянки на кладовищах, магічних обрядах, естетизації погибелі і мейкап. Але мало хто пробував заглянути в сутність явища. Готи — це не зовнішня стилізація. Можна носити чорну одежину, грати в погибель, приймати загадково-мовчазну позицію, але при всьому цьому не мати до готичного руху ніякого діла. Ті, хто тільки повторює зовнішні риси готичного вигляду — псевдоготи.

Було б некоректно пов’язувати цей рух і з однією лише темної музикою. Готику слухають не тільки лише представники цієї субкультури. Реальний гот завжди знаходиться в душі і ідей. Готи, субкультура яких стала розвиватися в кінці минулого століття, — це люди, для яких чужі не тільки лише цінності цього світу, але частково і сам цей світ. Вобщем, не варто оцінювати людину лише в контексті сукультурной приналежності. Незважаючи на те, що ці люди (частіше діти) носять схожу одежину і мають ідентичні інтереси, за кожним з їх варто окрема особистість зі своїми проблемами. Те ж саме можна сказати і про емо. Готи і емо знаходяться в досить жорсткому протиборстві, але і ті, і інші зустрічають на своєму шляху ідентичні труднощі.

Різниця між ними в сприйнятті і методі реагування на виникаючі труднощі. Щоб відповісти на питання, хто такі готи, потрібно дивитися не на атрибути, а на образи, які домінують в цьому середовищі. Це не тільки лише образи погибелі і бісів. Через все, що пов’язано з життям гота, червонуватою ниткою проходить одна тема — самотність. Підлітки-готи — максималісти і романтики в більшій мірі, ніж їх однолітки. Багато хто з їх глибше відчувають, велика частина мають найвищий розум. Готи вже в молодому віці починають думати про ті речі, до яких більшості однокласників немає справи.

Непорозуміння однолітками робить нездійсненним нормальну комунікацію між ними і готом. Це прирікає його на самотність і пошук однодумців. Навіть готи не можуть завжди бути одні, адже вони залишаються людьми, при всьому цьому люди дуже чутливі. Предки, дізнавшись, що їх дитина гот, починають знаходити інформацію про те, хто такі готи. І отримують відомості про сатанинських обрядах, самогубства, різних сектах. У підсумку неправильних відомостей вони не допомагають дитині, а тільки погіршують його стан. У школах від вчителів усвідомлення представники цієї субкультури теж не знаходять. Їм рекомендують митися і переодягнутися. Такі поради тільки озлобляют дитини. Виникає бажання погибелі, а краще — кінця світу.

До готам варто було б ставитися по іншому. Це субкультура ідеалістів і романтиків, яких зараз сильно мало. Фактично весь світ оповитий завзяттям до вещественному достатку і успіху. Це не достатньо сприяє поезії і піднесеним думкам. Гот, загиблий для світу, де править практичність і єресь, живе у власному світі. У тому бездоганному світі він живіший, ніж велика частина інших людей. Він може від усієї душі відчувати, жити повним життям і виконувати свої мрії. Поки навколо метушиться маса в гонитві за ілюзіями навколишнього світу, готується залишається його внутрішній світ.

Посеред готовий багато професійних людей. Вообщем вони все досить творчі особистості. З пришестям повноліття деякі з них знімають звичайний мейкап і одежину. Але це не означає, що людина змінює світорозуміння. Доросле життя накладає відбиток на особистість. Але молодість залишає більш глибокий слід. Хто такі готи? Це ті, хто не уподібнюється оточуючим, не пливе за течією і має власний погляд на світ. Цінності гота не схожі на цінності, які підтримує більша частина людей.