Платон є найбільшим давньогрецьким філософом. Його вчителем був сам Сократ. Платон — основоположник Академії — своєї школи філософії. Також відзначимо, що конкретно він є засновником ідеалістичного напрямку філософії.

Філософія Платона, коротко про яку гласить не можна, занесла великий внесок у розвиток даної науки. Ця людина була не тільки лише красивим мислителем, та й учителем, який здатний зароджувати в учнях тягу до пізнання. На відміну від свого вчителя він залишив після себе багато письмових робіт. Важливі з їх:

— Апологія Сократа;

— Закони;

— Уряд;

— Горгій;

— Пармелід;

— Феодон.

Чимало його творів написані у формі діалогів.

Філософія Платона

Як вже говорилося вище, він є основоположником ідеалізму. У його ідеалістичному вченні можна виділити наступні ідеї:

— світ навколо нас завжди змінюється. Він не існує як самостійна субстанція;

— реально можуть існувати тільки безтілесні (незаплямованих) ідеї;

— світ — це не що інше, як відображення незаплямованих думках;

— незаплямовані ідеї незмінні, нескінченні, вірні;

— всі наявні навколо нас речі є відображенням споконвічних думках — іншими словами незаплямованих.

Платон висунув ідею вчення про тріаді. Відповідно до неї в базі всього сущого лежать три субстанції: єдине, розум, душа.

Єдине в цьому випадку є основою всякого буття, не може бути пов’язано ні з якими загальними ознаками. Насправді справи філософія Платона переконує в тому, що конкретно єдине є основою всіх незаплямованих думках. Єдине є ніщо.

Від одного відбувається мозок. Він не тільки лише розділений від одного, та й є його протилежністю. Є дечим начебто суті всіх речей, узагальненням всього живого.

Душа, в цьому випадку, видається рухомий субстанцією, пов’язує такі поняття, як «єдине — ніщо», також «розум — живе». Також вона пов’язує повністю всі предмети і явища нашого світу. Душа є в світі і в окремої людини. Її також мають речі. Душі речей і живих створінь — це частинки світової душі. Вони є безсмертними, а земна погибель — це тільки привід для прийняття новітньої оболонки. Зміна тілесних оболонок визначається природними законами космосу.

Філософія Платона нерідко зачіпає вчення про заніі — іншими словами гносеологію. Платон стверджував, що незаплямовані ідеї повинні стати предметом зания з тієї причини, що весь матеріальний світ є не чим іншим, як відображенням їх.

Філософія Платона дуже нерідко зачіпає завдання країни. Відзначимо, що схожих питань його попередники фактично не стосувалися. За Платоном існує сім типів країни:

— монархія. Вона заснована на справедливій влади когось одного;

— деспотія. Те ж саме, що монархія, але з несправедливою владою;

— знати. Вона пов’язана зі справедливим правлінням групи людей;

— олігархія. Тут влада належить групі людей, які правлять несправедливо;

— демократія. Тут влада належить більшості, яка править справедливо;

— тимократія. Несправедлива влада більшості.

Філософія Платона висуває типовий план устрою країни. У цій державі всі люди діляться на три величезні категорії: працівники, філософи, також вояки. Кожен повинен займатися певною справою. При розгляді даного питання Платон нерідко думав про особисту приналежності.

Платон і Арістотель

Філософія Платона і Аристотеля мають багато спільного. Це і логічно, тому що другий є вчителем першого. Аристотель критикував Платона за його незаплямовані ідеї, тому що вважав, що світ постійно змінюється — розглядати що-небудь можна тільки з урахуванням що відбулися навколо конфігурацій. За Арістотелем є тільки безпосередньо визначені і одиничні речі, а незаплямовані ідеї по суті неможливі і алогічні.