Всім відомі слов’янські ритуали по проводах зими, коли майструють опудало Зими, яке з піснями, жартами та танцями проносять через все місто, а в кінці ритуалу урочисто спалюють. Таким нехитрим язичницьким ритуалом, з плином часу перетвореним в класичну забаву, закликають весну. Спалення опудала Зими — це типова жертва, і ритуал цей відомий не тільки лише в Рф. Аналоги є і в інших країнах, природно, з якимись відзнаками.

У січні, зазвичай Тринадцять або П’ятнадцять числа, можна потрапити на схожий свято у Великобританії, якщо приїхати в містечко Віттлесі, який знаходиться неподалік від відомого інституту Кембридж.

Цей фестиваль проводиться з стародавніх часів і служить ритуалом для призову весни і проханням про багатому врожаї. Підготовка до святом починається ще восени, під час збирання врожаю та сінокосу. Вже тоді селяни готують траву, потрібну для створення костюмчика головного діючої особи — Солом’яного Медведя. Конкретно в честь нього названий свято — Фестиваль Солом’яного Медведя.

Сенс святом ординарна — чоловіки вбираються в костюмчик солом’яного ведмедя і стукають у всі будинки, які зустрічаються на їх шляху. Жартами, фокусами, смішними пісеньками та танцями вони випрошують частування та випивку. Відмовляти таким гостям не можна, адже від того, задобрять Чи Мишка, залежить, як непоганий буде збір.

Під час фестивалю вулиці заповнюються радісними, одягненими людьми, місцевими та гостями. Паби і кабаки повні гостей, що логічно, беручи до уваги безтурботне, втішну атмосферу, що панує в містечку.

Єдиним розходженням сучасного фестивалю від його «предка», буде те, що роль Солом’яного Медведя робить особливий актор, який прогулюється по містечку з компанією танцюристів. Місцеві мешканці та туристи охоче приєднуються до радісного ходи, так що оточення у Миши виходить значуща.