Наведемо деякі приклади тільки вірності в родині в Старому Китаї.

Коли князь Чу і його родина піддалися нападу і сам князь зобов’язаний був бігти, головний кастрат Чу, по імені Чун Чень, пішов за ним, несучи молоденьку принцесу Лі Me на спині. Пізніше, коли князь забажав видати принцесу за когось заміж, вона відмовилася, давши подальше роз’яснення: «Дочка не повинна втручатися, коли йдеться про вибір її прийдешнього чоловіка, але Чун Чень ніс мене на спині». Князь пізніше дав її заміж за Чун Ченя. Жінка не була вже. так вдячна йому, а, найімовірніше, вважала, що те, що Чун на фізичному рівні був з нею дуже близький, зобов’язує її вийти заміж тільки за нього, як написано ритуалами.

У П’ятсот сімдесят дев’ять р. до н. е.. високопоставлений гість з країни Цзінь на ім’я Лі Чу звернувся до сановнику князівства Лу з проханням відшукати йому дружину. Службовець він взяв силою дружину офіцера нижчого рангу на ім’я Ши сяошо і дав її в дружини Лі Чу. Дружина вимовила дружину: «Навіть птахи й чотириногі так просто не розлучаються зі своїми супутниками життя. Що ти будеш робити? »Ши сяошо відповів:« Я не бажаю випробовувати долю і бути вбитим або відчалювати на заслання, якщо я відмовлюся коритися ». Тоді дружина поїхала з Лі Чу в Цзінь, народила йому двох діток. Після того як Лі Чу загинув, люди Цзінь вислали даму назад до її колишньому чоловікові в Лу. Він поїхав зустрічати її до жовтувато річки, а це було не так близько. Там він втопив її двох малюків від Лі Чу. Тоді його дружина виголосила зі злістю в голосі: «Спочатку ти не захистив свою дружину і дозволив відвезти її від тебе. А зараз ти не можеш поводитися як батько по відношенню до двох сиротам, які втратили батька, і вбиваєш їх. Хто знає, як ти поведешся далі! »Потім вона віддала клятву, що ніколи більше не побачить його.

Існує запис, що приблизно в Шістсот шістьдесят-один р. до н. е.. князь Лу в один прекрасний момент вибудував найвищий балкон у будинку службовця найвищого рангу цього країни. З нього він міг творити дочка цього бюрократа. Князь жадав її, але вона зачинила перед ним двері. І тільки коли князь обіцяв, що зробить її власної першою дружиною, вона зійшла до нього і потім народила йому сина.

Далі, в шістсот шістдесят п’ять р. до н. е.. Цу Юань, правитель Чу, побажав вдову власного брата, він переселився ближче до неї. У його будинку проводилися церемоніальні бали, щоб привернути її увагу. Вдова ридала і свідчила: «Мій покійний чоловік влаштовував такі танці, щоби приготувати власних боєць до битви. А зараз наш правитель вживає їх не для того, щоб помститися супротивнику, а для того, щоб наблизитися до бідної вдови ». Цу Юань був дуже збентежений цим.

У Шістсот сімдесят сім р. до н. е.. князь Чу зруйнував князівство Ся і взяв для себе дружину князя. Але вона навідріз відмовляються говорити з ним до того часу, поки не народила йому двох синів. Коли князь запитав, чому вона так тривало зберігала мовчання, вона відповіла: «Я, бідна пані, зобов’язана була служити двом панам, навіть не вбивши себе. Що мені залишалося гласить? ».

А ось інший випадок, коли пані відмовилася говорити зі своїм чоловіком, але вже за зовсім інших причин — страшно потворний службовець найвищого рангу одружився на дуже прекрасній дамі. Протягом трьох років вона отрешается гласить з ним. В один прекрасний момент, коли він повіз її в колісниці на озеро і там застрелив з лука фазана, вона в перший раз розсміялася і заговорила з ним.

Сучасні шлюби звичайно відрізняються від старих. Якщо ви бажаєте організувати незабутню одруження в Омську — Вам допоможе весільний організатор Іра Васильєва. В її команду входять висококласні ведучі на одруження, папараці, танцюристи та інші специ.